martes, 30 de septiembre de 2008

MATRIMONIO HOMOSEXUAL UN DESAFÍO A DIOS (II)

La Ley de los hombres, aprobando los matrimonios entre homosexuales, es un abierto desafío a Dios. Es equivalente a decirle a Dios, nosotros pisoteamos tu Ley, y promulgamos la ley que me nos venga en gana; … para gozo de la abominación.


¿El desafiar a Dios tiene consecuencias que afecten a la humanidad?. O, ¿el matrimonio homosexual es solo un desafío al orden natural?.

Efectivamente el desafiar a Dios tendría consecuencias atroces para la humanidad; porque es al dueño y ordenador del orden natural del universo y de los universos a quien estaríamos desafiando. Pero eso parece no tener ninguna importancia para los hombres de hoy, porque es más fácil y más cómodo, convencernos de que … ¡no hay Dios!, y que su existencia ¡no está demostrado por la ciencia!; por lo tanto “no hay problema en desafiarlo”; porque un desafío a quien no existe, no tendría ninguna implicancia.

Y el desafío al orden natural del universo ¿nos traerá consecuencias negativas?. ¿Qué pasaría si las madres dejaran de alimentar a sus crías, como es el orden natural del universo?. Evidentemente se extinguiría el mundo animal. Entonces no es tan chistoso pretender subvertir el orden natural.

También para el ordenamiento social hay un orden natural: tus derechos se acaban donde comienzan los del otro, no hagas al otro lo que te haría daño a ti, y así ad infinitum; una serie de preceptos naturales que están escritos en el corazón de todos los hombres, y en todos los seres vivientes, tal es que en los animales aparecen como instintos. Pero estos preceptos naturales, que son perfectos para que el ciclo de la vida no se interrumpa, el hombre empezó a subvertirlos, al extremo de poner en peligro la existencia de los grupos humanos. Y para ordenar la sociedad, los hombres, tuvieron que “inventar” y establecer un sistema de leyes en cada país, y luego algunas leyes supranacionales. Se supone que con el cumplimiento de estas leyes habría un orden social que nos permita convivir y disfrutar a todos los seres de los recursos del planeta. Pero, a pesar de este ordenamiento legal, algunos hombres han seguido tomando más de lo que les corresponde, algunos hombres no han respetado los derechos de otros; al extremo de poner en peligro de extinción a la raza humana y a todo el planeta.

Nuestro planeta es un ser vivo en el que el agua que circula por sus “venas” alimenta a todos los seres que lo conforman y son la expresión de su vida. El cuerpo humano no es más que parte de los mismos elementos naturales que unos días antes formaron parte de algún órgano vegetal o algún órgano animal, o elementos que formaron parte de algún río; y que luego de ser parte de las células humanas volverán a ser parte del resto de la naturaleza. Todos los cuerpos del género humano son sólo parte de la misma naturaleza, por lo tanto regidos por las mimas leyes de la naturaleza.

Nuestro planeta es un ser vivo con mente propia. Así es: ¡Con mente propia!. (http://es.wikipedia.org/wiki/Hip%C3%B3tesis_Gaia): “La concepción de la Tierra como un organismo se remonta a los trabajos de los Naturphilosophen. Entre ellos, Henrich Steffens (1773-1845) concibió la historia de la Tierra como si se tratase de un ser vivo compuesto de diferentes órganos”; (http://foro.univision.com/) “La hipótesis de Gaia es la primera expresión científica moderna de esta profunda y antigua creencia de que la Tierra está viva. La teoría fue formulada por un científico británico, James Lovelock, y la microbióloga americana Lynn Margulis”; “El concepto de la Tierra como un organismo viviente es común en las creencias de muchas culturas a lo largo de la Historia. Desde los antiguos griegos o los indios de la antigüedad hasta los indígenas del continente americano, e incluso muchas otras tribus repartidas por todo el mundo actual”.

Esa es la nueva visión de nuestro planeta, que ahora permite comprender la sabiduría ancestral de todos los pueblos. En la cultura occidental se le ha llamado al espíritu del planeta como “la madre naturaleza”; los aborígenes de los andes peruanos le llaman “pacha mama” cuya traducción es “respetable madre tierra” con cuyo espíritu intercambian conversación con toda naturalidad, por medio de chamanes, que hacen las veces de medium. ¿No se ha escuchado hablar siempre, aún en los medios científicos, de la “sabia naturaleza”?. ¿Cómo podría tener sabiduría si no tuviera mente?. Parece extraño, porque siempre hemos considerado al planeta como un conjunto de rocas y agua que fluye, casualmente y sin sentido, de un lugar a otro; y ahora resulta que es un ser vivo con mente propia y que la humanidad, en apariencia, es sólo parte de ese gran ser; que ahora está en peligro de extinguirse.

Y precisamente ese ser vivo, el planeta, como cualquier otro ser vivo tiene mecanismos de defensa contra quienes lo atacan. No se defenderá si golpeas una roca, pero si desapareces una especie las consecuencias son terribles. Si haces daño a un hombre, estás atacando lo más importante que tiene de sí el planeta, entonces sí que la naturaleza responde. En una oportunidad en el Huaynapicchu, la cumbre más alta de las ruinas de Machupicchu, alguien empujó intencionalmente a una turista japonesa, causándole la muerte; un nativo del lugar, que trabajaba como guardián para Copesco, una oficina turística del gobierno peruano, hizo un comentario sobre la muerte de esa turista japonesa: “Han perturbado a la montaña, ahora se va enojar”. Los que lo escucharon pensaron sólo era una superstición; pero efectivamente a partir de ese día cambió el clima radicalmente, al decir de los que después observaron, se puso “triste”, con una neblina persistente, y durante más de un mes no volvió a salir el sol. Fue esta una reacción de la naturaleza?, o una situación casual que no tuvo que ver nada con haber hecho daño a la turista japonesa?; a una parte de la naturaleza?, a una parte de la esencia del planeta?. Ojalá fuera solo un hecho casual, pero no es así, siempre que se hace daño a una parte del planeta; siempre que se subvierte el orden natural, o se trasgrede sus leyes; la naturaleza, el planeta, responde, se defiende. Cada acción del hombre, tiene su respuesta de la naturaleza, ya sea una acción positiva o una negativa; así también cada pensamiento y cada sentimiento, tienen su respuesta de la naturaleza; sin excepción.

Cuando los israelitas, después de salir de Egipto, entraron en la tierra prometida, que era la tierra de los amorreos, ofrecida a Abraham 400 años antes: “Toda esta tierra que ves yo te daré a ti y a tu posteridad para siempre” (Gen 13-15), y que no se la dio en ese entonces porque: “A la cuarta generación es cuando volverán acá, porque al presente no está todavía llena la medida de las maldades de los amorreos”. Al entrar en la tierra prometida, después que los amorreos durante esos 400 años habían terminado de contaminar su tierra, con sus maldades; los israelitas, recibieron la orden de Dios, de diezmar a todo ser viviente que encontraran en las tierras de los amorreos, a hombres y bestias. Conocedores de ello, los moradores de la ciudad de Gabaón, haciéndose pasar por extranjeros recién llegados a la zona, engañándolos le pidieron a Josué, el líder israelita, que les perdonara la vida y los dejara vivir; y Josué les juró que Israel los respetaría y no levantaría su espada contra ellos; “Y Josué hizo paz con ellos, y concertó con ellos que les dejaría la vida: también los príncipes de la congregación les juraron” (Josué 9-15). Pero pasadas siete generaciones, Saúl el primer Rey de Israel, pisoteando el juramento de Josué, hizo diezmar a los gabaonitas. Y en los años siguientes, cuando reinaba el Rey David se produjo sobre todo Israel una sequía que ya duraba tres años; y David, desesperado consultó a Dios mediante sus profetas, la causa de la sequía; y Dios les respondió, que esa sequía era culpa de Saúl por la matanza de los gabaonitas; “Y en los días de David hubo hambre por tres años consecutivos. Y David consultó á Jehová, y Jehová le dijo: Es por Saúl, y por aquella casa de sangre; porque mató á los Gabaonitas” (2 Samuel 21-1). Y la sequía acabó, luego de que entregaran a los gabaonitas y los ajusticiaran, a siete descendientes del sanguinario Saúl.

¿Es que Dios castigó a los israelitas con la sequía?. ¡No!, Dios nunca castiga. Sólo ordenó la creación, desde el principio de los tiempos, mediante leyes eternas. Lo natural era que los israelitas respetaran a los gabaonitas y vivieran en paz con ellos. Por el juramento de Josué se había establecido un orden natural, que permitía vivir en paz a israelitas y gabaonitas; por su juramento se había establecido una ley natural; más allá de la conciencia de ello. Porque las leyes que establecen los hombres entre sí, siendo ellos parte de la naturaleza, independientemente de su voluntad y de su conciencia, involucran a toda la naturaleza; y la naturaleza asume para sí todas las leyes, los juramentos, las promesas entre los hombres. La matanza de los gabaonitas por Saúl subvirtió este orden, transgredió la ley natural que se estableció con el juramento, y la naturaleza respondió con la sequía.

Cuando un hombre hace un juramento, una promesa, establece un compromiso, se establece una “ley”, entre las partes comprometidas; y esta “ley” pasa a formar parte de todo el conjunto de leyes que forman parte del orden natural. Si es un compromiso positivo al desarrollo y protección del orden natural, contribuirá al desarrollo de todo el universo; pero si es un compromiso en contra del orden natural, toda la naturaleza se verá afectada.

Toda acción tiene una reacción. Toda acción de un hombre es una acción de la naturaleza en su conjunto, y la reacción también será de toda la naturaleza en su conjunto. Una acción del líder de un grupo humano tiene una reacción sobre todo su grupo. La acción de un padre de familia o de una cabeza de familia, ocasiona una reacción a toda la familia. La acción de un rey o de un jefe de gobierno ocasiona reacciones a toda su nación. Es por eso que la matanza de los gabaonitas ordenada por el rey Saúl, a un grupo de soldados, ocasiona como reacción una sequía que afecta a todo el pueblo de Israel.

Cuando el rey David cometió adulterio y embarazó a Betsabé, mujer de Uría, oficial de su ejército; para cubrir su pecado, hizo colocar a Uría en primera línea de batalla en ataque a los amonitas y provocó su muerte. “¿Cómo, pues, has vilipendiado mi palabra, haciendo el mal delante de mis ojos? A Urías, heteo, le hiciste perder la vida, y has tomado su mujer para mujer tuya, matándole a él con la espada de los hijos de Amón. Por lo cual no se apartará jamás de tu casa la espada de la muerte, porque me has despreciado y has quitado la mujer a Urías, heteo, para que fuese mujer tuya.” (2Samuel 12-9 y 10). La acción abominable del Rey David, del padre de familia, ocasiona reacción… ¡sobre toda su casa!; y no es que los demás miembros de la familia fueran culpables de alguna acción negativa, sino que su acción permitió que la maldad penetrara con más facilidad a su casa.

Entonces, con los matrimonios homosexuales, el desafío de un grupo de legisladores a Dios, o simplemente al orden natural del universo, traerá consecuencias graves a sus casas y a su nación; y finalmente a toda la humanidad. Los actos de sodomía hacen daño al propio sodomita, porque lo contamina a él mismo, y contamina a todo su entorno, y contaminan el planeta. Así como también lo contaminan el adulterio, el aborto, y toda clase de asesinatos incluidos los de las guerras. Todas las maldades que cometemos los humanos, contaminan el planeta. Contaminan al planeta todas las trasgresiones al Decálogo que Dios les dio a los israelitas; y todas las trasgresiones a los códigos morales del Islam, del Budismo. Por es negativo, para el desarrollo del planeta, el matrimonio homosexual.

El calentamiento global, y la destrucción de los sistemas ecológicos del planeta, no es solo un proceso mecánico de: a más bióxido de carbono más temperatura, o menos caza indiscriminada de animales menos extinción de especies. Los terremotos y los desastres naturales no son solo la acomodación mecánica, de los sistemas naturales. También agravan estos proceso de desastres naturales, la conducta humana negativa en general. Una acción humana – una reacción de la naturaleza. Especialmente la conducta de la trasgresión de las leyes eternas. Particularmente la trasgresión a las leyes expuestas en el decálogo del antiguo testamento, o en los similares códigos morales expuestas en todas las religiones, y pergeñadas por los diferentes profetas de Dios: Moisés, el Maestro Jesús, Mahoma, Buda, etc. Transgredir estas leyes provoca respuestas violentas de la naturaleza. Les dice Dios a los israelitas: “Si seguís mis preceptos, y observáis mis mandatos y los cumplís, os enviaré lluvias a sus tiempos, y la tierra producirá sus granos, y estarán los árboles cargados de frutos” (Levítico 26, 3-4); Les dice Moisés: “Si obedeciereis, pues, a los mandatos que yo os comunico hoy, amando a Dios vuestro Señor, y sirviéndole con todo vuestro corazón y toda vuestra alma, dará él a vuestra tierra la lluvia temprana y la tardía para que cojáis granos, y vino, y aceite, y dará heno en los prados para pasto de los ganados, a fin de que vosotros tengáis qué comer y quedéis saciados” (Deuteronomio 11,13-15). De esta manera está relacionada la conducta moral de los hombres con las reacciones de la naturaleza. Si la conducta de los hombres no trasgrede las leyes eternas, la naturaleza se ordenará beneficiando a los hombres.

También les dice Dios a los israelitas: “.. no tendrás acto carnal con la mujer de tu prójimo, contaminándote en ella... No te echarás con varón como con mujer: es abominación. Ni con ningún animal tendrás ayuntamiento amancillándote con él; ni mujer alguna se pondrá delante de animal para ayuntarse con él: es confusión. En ninguna de estas cosas os amancillaréis; porque en todas estas cosas se han ensuciado las gentes que yo echo de delante de vosotros: Y la tierra fue contaminada; y yo visité su maldad sobre ella, y la tierra vomitó sus moradores. Guardad, pues, vosotros mis estatutos y mis derechos, y no hagáis ninguna de todas estas abominaciones: ni el natural ni el extranjero que peregrina entre vosotros. (Porque todas estas abominaciones hicieron los hombres de la tierra, que fueron antes de vosotros, y la tierra fue contaminada:) Y la tierra no os vomitará, por haberla contaminado, como vomitó á la gente que fue antes de vosotros” (Levítico 20, 20-29). Y el castigo contra todas estas abominaciones, sería la muerte, de los trasgresores, de acuerdo a las leyes que Dios les dio a los israelitas; es decir que el acto carnal homosexual, el adulterio o la zoofilia, Dios lo considera tan grave como el mismo asesinato a una persona, que también está castigado con la muerte del asesino. Al trasgredir estas leyes eternas, si los hombres, que son parte de la naturaleza, no las corrigen, la naturaleza en su conjunto responde contra los trasgresores, porque estos actos de sodomía, adulterio, zoofilia o asesinato, contaminan el planeta. Sodoma y Gomorra fueron destruidos, ya sea por desastre natural o por lo que fuere, fundamentalmente por su pecado de sodomía, que contaminó estas ciudades. Hoy, toda la tierra entera se está contaminando como Sodoma y Gomorra. Y el planeta defendiéndose de la contaminación nos “vomitará” con sus desastres naturales; y entonces es claro que el calentamiento global y otras amenazas naturales de destrucción de la tierra, no es solo por la contaminación del bióxido de carbono u otro, sino fundamentalmente por la contaminación moral de la humanidad. La generación actual, estamos dejando a las generaciones venideras un planeta muy contaminado; le toca a la generación joven de ahora, oponerse y revertir la contaminación física y moral.

La familia, la célula fundamental de la sociedad, en estos tiempos ha sufrido un paulatino debilitamiento. Asistimos al debilitamiento del concepto de familia con el modelo tradicional de los últimos dos milenios: el de la Sagrada Familia. Familia de una unidad sólida de padre, madre e hijos; que perdure hasta la muerte y trascienda por toda la eternidad. Desde el último medio siglo pasado, este modelo se ha visto deteriorado con un alto índice de rupturas matrimoniales; que conducen a familias monoparentales. Asistimos a la cada ves mayor descomposición de la célula fundamental de la sociedad: la familia; lo que le ha causado, a la humanidad, más daño que mil bombas de Hiroshima.

En esta oportunidad con los “matrimonios entre homosexuales” se estaría resquebrajando la poca solidez que aún tiene, el concepto de familia; al pretender establecer un nuevo paradigma, un paradigma enfermo de lo que sería la familia para la futura generación; ya no un padre, una madre e hijos; al estilo de la Sagrada Familia; sino ¿“dos padres y un hijo”?, o ¿“dos madres y un hijo”?. Realmente con este paradigma deformado de familia, se pone en peligro de muerte a la sociedad; ya que introduciendo células enfermas, cancerosas, se acabará con el propio organismo.

Sin embargo y en última instancia ¿estaría el interlocutor o lector, dispuesto a educar o permitir que la sociedad en su conjunto eduque y forme a su hijo o hija deslizándolo para que se “case” con alguien de su mismo sexo?; o es preferible que los eduque con la precisión de que esa decisión sería completamente errónea y antinatural?.

El matrimonio homosexual, es un abierto desafío a Dios, y una condena directa a la historia de la humanidad.

jueves, 1 de mayo de 2008

EL PRIMER MANDAMIENTO DE LA LEY DE DIOS




PRIMER MANDAMIENTO DE LA LEY DE DIOS - SALVAR EL PLANETA TIERRA

El cumplimiento de los mandamientos de la Ley de Dios, es el camino para la salvación hacia la vida eterna; pero su primer fruto es la consecución de una sociedad más justa. Es por eso que en el sistema jurídico de todos los países del planeta se encuentran implícitos la gran mayoría de estos mandamientos: asegurando un día de descanso en la semana, penando el asesinato, el falso testimonio, el adulterio etc.

Cuando el Padre Santo promulgó estas leyes, en el monte Horeb, para el pueblo que escogió, hizo pacto con ellos; ofreciéndoles que con su cumplimiento lograrían gran prosperidad y paz; constituyéndose en una sociedad de elevados valores morales y de justicia, de gran respecto a los derechos de todos sus ciudadanos; por su agradecimiento, respeto y amor a Dios. Esperaba que ese pueblo se constituyera en el paradigma de sociedad para todos los pueblos del mundo. Pero faltaron a su pacto, y en lugar de prosperidad consiguieron una rueda histórica de calamidades.

Luego vino su hijo el Maestro Jesús, y también en una nueva alianza, nos repitió las bases para constituir una sociedad superior, con mucha paz entre los hombres, con mucho respeto a los derechos de cada ser, de cada grupo social, de cada raza, de cada nación. ¿Qué es sino una sociedad donde todos se aman como Jesús amó a sus conciudadanos?: Resulta una ¡sociedad justa!. Resulta una sociedad con una distribución de la producción y de los recursos del planeta más equitativo. ¿Es posible esto?: Claro que sí, y esto está en el corazón de todos los hombres, absolutamente todos saben que sin el egoísmo de cada uno, el mundo sería muchísimo mejor.

El egoísmo universalizado en nuestro planeta, por el consumo irresponsable de sus recursos, nos está llevando a su destrucción. Edward O. Wilson, profesor de ciencia de la Universidad de Harvard escribe: “La más reciente extinción masiva fue, provocada hace 65 millones de años, por una lluvia de meteoritos gigantes cerca del actual Yucatán (México), puso punto final a la era de los dinosaurios… Los biólogos admiten que estamos asistiendo a las primeras fases de la séptima extinción masiva, provocada no por las fuerzas de la naturaleza, sino por la intervención humana.” http://www.unesco.org/courier/2000_05/sp/doss13.htm. Esto es que estamos asistiendo a la fase inicial de la extinción de la especie humana; aunque hay quienes que aseguran que ya hemos pasado el punto de no retorno.

Por lo tanto es de extrema urgencia retomar todo lo que implica impedir la extinción del planeta, y esto pasa necesariamente por la extinción del egoísmo universal, en todo el orbe. Y estamos en la balanza, o extinguimos el egoísmo o extinguimos nuestro planeta. No hay alternativa, y es nuestra última oportunidad.

Cuando Dios nos ofreció un sistema de vida que nos llevara al paraíso, lo rechazamos reiteradamente a favor de una vida de atención desmedida a nuestras necesidades y exigencias de la materia corporal, en desmedro del desarrollo espiritual y mental; y sus consecuencias nos han llevado al borde de la extinción del planeta.

Hemos escuchado reiteradamente que somos creados a imagen y semejanza de Dios; pero también por la misma creación estamos hechos a imagen y semejanza de los animales. Y cuando esto último fue un descubrimiento científico, fue más cómodo escoger el vivir como “animales racionales”, pero animales al fin; y así de esta manera “justificadamente” dar rienda suelta a la satisfacción irracional de nuestras necesidades materiales. Y los “animales racionales” ¿que hemos hecho del planeta?: Una jungla irracional autodestructiva.

No podemos dar vuelta atrás en el rumbo que le hemos dado al planeta los “animales racionales”, pero podemos cambiar ese rumbo como “hombres semejantes a Dios”. Los “animales racionales” no pueden otra cosa que construir una “jungla irracional”, pero los “hombres semejantes a Dios” pueden buscar transformarlo en un “paraíso”. Y este es el momento y el tiempo, y no hay otro, porque la “jungla irracional” moribunda no tiene una segunda oportunidad.

Un hombre libre de la cadena del egoísmo es definitivamente, un hombre de calidad superior. Y será aún de mejor calidad si se logra un perfil de elevados valores morales. Y de eso se trata, de elevar la calidad de los hombres para construir una civilización superior.

¿Hay diferencia entre los “animales racionales” y los “hombres semejantes a Dios” o “hijos de Dios”?: Sí, y cualitativamente, su concepto de sí mismo es completamente opuesto; como se puede observar:

YO HOMBRE: HIJO DE DIOS

- Mi origen es divino

- Soy muy importante por ser hijo de Dios

- Soy semejante a Dios

- Mi mente y mi capacidad de amar son ilimitados.

- Mi mente predomina a mis instintos y mis sentidos

- Soy es bueno por herencia divina, y no soy egoísta

- Mi destino es amar al prójimo para ganar el cielo

- Mi existencia es eterna

YO HOMBRE: ANIMAL RACIONAL

- Mi origen es animal

- Soy tan importante como un animal

- Soy semejante a un animal

- Mi mente está limitada a la razón y no necesito amar.

- Mis instintos y mis sentidos predominan a mi mente

- No soy ni bueno ni malo, y mi forma natural es el egoísmo

- Mi destino es la ley del más fuerte, la ley de la selva.

- Mi existencia es perecedera

Como se aprecia, los hombres que se consideren Hijos de Dios, de por sí tienen un concepto de sí mimo de mejor predisposición para el cambio del hombre a una calidad superior, que es lo que se requiere para dominar el egoísmo.

El perfil del hombre de más alta calidad que se conoce en la historia, es el del Nazareno, desprovisto de todo egoísmo, que amó hasta a sus enemigos que lo crucificaban. Para salvar el planeta necesitamos elevar la calidad de sus habitantes teniendo como modelo y como parámetro a este hombre de la más alta calidad: Jesús de Nazaret. Por lo tanto su doctrina es el camino más seguro y directo para elevar la calidad de los hombres y salvar al planeta. Y esta doctrina parte desde el Primer Mandamiento de la Ley de Dios; el que analizaremos a continuación.

Para ello extraemos del Libro Sagrado de la Tierra: La Biblia; los versos correspondientes a este Primer Mandamiento:

EXODO 20: (Hablando Dios desde el Monte Horeb)

1.- En seguida pronunció el Señor todas estas palabras. 2.- Yo soy el Señor Dios tuyo, que te ha sacado de la tierra de Egipto, de la casa de la esclavitud. 3.- No tendrás dioses ajenos delante de mí. 4.- No te harás imagen, ni ninguna semejanza de lo que está arriba en el cielo, ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra. 5.- No te inclinarás a ellas, ni las honrarás, porque yo soy Jehová tu Dios, fuerte, celoso que visito la maldad de los padres sobre los hijos hasta la tercera y cuarta generación de los que me aborrecen. 6.- Y hago misericordia a millares de generaciones a los que me aman y guardan mis mandamientos.

LEVÍTICO 19: (Hablando Dios a Moisés)

2.-Habla a toda la congregación de los hijos de Israel, y les dirás sed santos, porque yo, el Dios vuestro, soy santo.

18.- No procures la venganza, ni conserves la memoria a la injuria de tus conciudadanos. Amarás a tu amigo o prójimo como a ti mismo. Yo el Señor.

DEUTERONOMIO 5: (Hablando Moisés al pueblo de Israel)

4.- Cara a cara nos habló en el monte, desde en medio del fuego. 5.- Yo fui en aquel tiempo intérprete y medianero entre el Señor y vosotros, para anunciaros sus palabras; porque temisteis aquel gran fuego, y no subisteis al monte, y dijo: 6.- Yo soy el Señor Dios tuyo que te saqué de la tierra de Egipto, de la casa de la esclavitud. 7.- No tendrás otros dioses fuera de mí. 8.- No te esculpirás estatua ni figura ninguna de las cosas que hay arriba en el cielo, o acá abajo en la tierra, ó se mantienen en las aguas más debajo de la tierra. 9.- No las adorarás ni les darás culto: Porque yo soy el Señor Dios tuyo, Dios celoso que castigo en los hijos la maldad de los padres hasta la tercera y cuarta generación de los que me aborrecen, 10.- y que uso de misericordia por millares de generaciones con los que aman y guardan mis mandamientos.

DEUTERONOMIO 6: (Hablando Moisés al pueblo de Israel)

4.- Escucha Oh Israel: El Señor Dios nuestro es solo y único Dios y señor. 5.- Amarás pues al señor Dios tuyo, con todo tu corazón, y con toda tu alma y con todas tus fuerzas. 6.- y estos mandamientos, que yo te doy en este día, estarán estampados en tu corazón. 7.- Y los enseñarás a tus hijos, y en ellos meditarás sentado en tu casa, y andando de viaje, y al acostarte y al levantarte. 8.- Y los has de traer para memoria ligados en tu mano, y pendientes en la frente ante rus ojos, 9.- Y escribirlos has, en el dintel y puertas de tu casa. 25.- Y el señor Dios nuestro tendrá misericordia de nosotros y nos llenará de bienes si guardáremos y cumpliéremos delante de él todos sus preceptos como nos ha mandando.

MATEO 22: (Jesús respondiendo a los Saduceos y Fariseos)

36.- Maestro ¿Cuál el mandamiento principal de la Ley? 37.- Respondió Jesús: Amarás al Señor Dios tuyo de todo tu corazón, y con toda tu alma y con toda tu mente. 38.- El segundo es semejante a este, y es: Amarás a tu prójimo como a ti mismo.

MARCOS 12: (Jesús respondiendo a los Saduceos y Fariseos)

28.- Uno de los escribas que había oído esta disputa, viendo lo bien que había respondido, se animó y le preguntó cual era el primero de los mandamientos. 29.- Y Jesús le respondió: el primero de todos los mandamiento es este: Escucha ¡Oh Israel¡, el señor Dios tuyo es, es él solo Dios. 30.- Amarás al Señor Dios tuyo con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con toda tu mente, y con todas tus fuerzas; éste es el mandamiento primero. 31.- Es segundo, semejante al primero es: Amarás a tu prójimo como a ti mismo. No hay otro mandamiento que sea mayor que éstos.

LUCAS 10: (Jesús respondiendo a un maestro de la Ley)

25.- Se levantó entonces un doctor de la Ley, y le dijo con el fin de tentarle: Maestro, ¿Qué debo yo hacer para conseguir la vida eterna? 26.- Le dijo Jesús ¿Qué es lo que se halla escrito en la Ley? ¿Qué es lo que en ella lees? 27.- Respondió él: Amarás al Señor Dios tuyo de todo tu corazón, y con toda tu alma, y con todas tus fuerzas, y con toda tu mente, y al prójimo como a ti mismo. 28.- Le replicó Jesús: Bien has respondido, has eso y vivirás.

Asimismo, para mejor señalar, hacemos referencia a las apreciaciones que tienen las diferentes ramas del cristianismo y del judaísmo, acerca del Primer Mandamiento; y para ello extraemos de Wikipedia lo siguiente:

“Desde antiguo estos mandatos se han expresado en versiones abreviadas, el tipo de mensaje que los fieles pueden comprender y recordar. En la lista del catecismo católico toman la siguiente forma:

  1. Amarás a Dios por sobre todas las cosas.

La versión más popular entre las iglesias protestantes, salvo la luterana, para algunos más fiel a la enumeración del capítulo 20 del Éxodo, dice:

  1. No tendrás dioses ajenos delante de mí.

En la religión judía, en la Torá, los Diez Mandamientos está divididos del siguiente modo de acuerdo con el curso de Introducción a la Torá de la Universidad Virtual de Judaísmo. Citamos a continuación el pasaje bíblico del Exodo 20, dividido en mandamientos:

Dios dijo todas estas palabras, diciendo:

Primer mandamiento: ‘Yo soy El Eterno, tu Dios, Quien te sacó de la tierra de Egipto, de la casa de la esclavitud’.

Las Iglesias Evangélicas coinciden con los judíos en que los 10 Mandamientos son los que se citan en dos ocasiones en el Antiguo Testamento, en Éxodo 20 y en Deuteronomio 5:

  • El Primero: ‘Yo soy Yahveh tu Dios, que te he sacado del país de Egipto, de la casa de servidumbre. No habrá para ti otros dioses delante de mí’ ”

Y ahora recapitulando: En Exodo 20 y Deuteronomio 5; dice el Señor: “Yo soy el Señor Dios tuyo, no tendrás Dioses ajenos fuera de mí”. En esta primera parte el mandato es reconocerlo como nuestro Dios y no adorar a otro que no sea a Dios.

Y asimismo enfatiza que se tome en cuenta: “…que castigo en los hijos la maldad de los padres hasta la tercera y cuarta generación de los que me aborrecen, 10.- y que uso de misericordia por millares de generaciones con los que aman y guardan mis mandamientos”.

En Levítico 19-18 Dios le encarga a Moisés este otro mandamiento para los hebreos: “Amarás a tu amigo o prójimo como a ti mismo”. Y en Deuteronomio 6-5 Moisés les da este mandamiento a su pueblo: “Amarás pues al señor Dios tuyo, con todo tu corazón, y con toda tu alma y con todas tus fuerzas”.

Esto es lo que le Maestro Jesús, lo considera como el mandamiento más importante; porque al amar a Dios con todo el ardor de nuestro ser, no sólo lo estamos reconociendo como nuestro Dios, sino que no cabe la posibilidad de “otro” Dios. Y el Maestro va más allá, asocia este mandamiento, en forma indesligable, con el otro: Amarás a tu prójimo como a ti mismo. Porque no existe la manera de amar a Dios, sin amar al prójimo.

Al momento de la concepción, de la unión del espermatozoide con el óvulo, Dios nos hace el regalo más grande: Nos regala un poco de él, nuestra alma. Por eso somos semejantes a Dios. Es por eso, también, que el Señor Jesús asocia indesligablemente el Amor a Dios y el Amor al prójimo. Porque Dios también está en el prójimo.

Ahora debemos recordar, que quien mejor conoce la doctrina cristiana es el mismo Maestro Jesús; y de acuerdo a él, tal como está escrito en los Evangelios de Mateo 22, Marcos 122 y Lucas 10:

El Primer Mandamiento del Decálogo sería así:

Amarás al Señor Dios tuyo de todo tu corazón y con toda tu alma y con toda tu mente; y al prójimo como a ti mismo.

En conclusión:

En cada ser humano está un poco de Dios, cuando en la concepción nos da el alma nos regala un poco de él. El que descubra esta verdad respetará el alma de las personas. Al amar a Dios defenderá su creencia, para ello hay que conocerlo; y esto se logra a través de la oración, pidiéndole que se comunique con nosotros. Se ora y se espera un momento para que se comunique con uno. Orar dándole todo nuestro amor y esperar que se manifieste para poder conocerlo. Al orar antes de dormir a veces en los sueños él se comunica. Luego de orar y sentir la comunicación de Dios, aún que sea difícil hay que obedecerlo. Cuando uno obedece al superior que uno ama y que nos ama demuestra confianza, y él nos regala su sabiduría y todo se hace más fácil y duradero. Con la sabiduría se trabajará la cuarta parte del tiempo por lo mismo.

YatZoom

domingo, 27 de abril de 2008

MEJORAMIENTO DE LAS PERCEPCIONES EXTRASENSORIALES

PERCEPCIONES EXTRASENSORIALES

(Transcripción del II Capítulo: “Marco Teórico” del Proyecto de Investigación “Mejoramiento de las Percepciones Extrasensoriales…..” en la Universidad de Tarapacá Chile; desarrollado por el Mgr. en Educación José Marcial Sumarriva Bustinza)

1. Percepción

2. Percepciones sensoriales

3. Procesos sensoriales básicos

4. Percepciones extrasensoriales

5. Percepciones extrasensoriales primarias en plantas y seres unicelulares

5.1. Experiencias de Cleve Backster

5.2. Experiencias Marcel Bogel

5.3. Experiencias de Eldon Byrd

5.4. Experiencias de Ken Hashimoto

6. La Parapsicología disciplina que estudia científicamente las percepciones extrasensoriales

7. Percepciones extrasensoriales en los seres humanos

7.1. La clarividencia

7.2. La telepatía

7.3. La Precognición

7.4. Otras percepciones extrasensoriales

7.5. La psicokinesis

7.6. Otros atributos mentales

8. La mente

9. El alma y el espíritu

10. Paradigma existencial

11. El libre albedrío en el desarrollo del hombre

12. Programa de educación mental

12.1. Criterios en los que se basa el programa

12.2. Estrategias para la aplicación de estos criterios

12.3. Desarrollo del programa de educación mental

13. Síntesis del sustento teórico del problema

DESARROLLO DEL II CAPÍTULO

1. PERCEPCIÓN

Es el proceso por el cual la mente recibe informaciones y las interpreta.

2. PERCEPCIONES SENSORIALES

En primer lugar definiremos las percepciones sensoriales, para luego definir las percepciones extrasensoriales.

De acuerdo a la definición del Profesor de Psicología Arno F. Witting, Ph.D. de la Universidad Ball State U.S.A.:

"La sensación es el proceso por el cual se detectan, identifican y regulan los estímulos. La sensación solamente da a conocer o lleva información, mientras que la percepción es la interpretación de la información."

"Vale la pena tener en cuenta que a los seres humanos se atribuyen generalmente menos procesos sensoriales de los que tienen. Varias descripciones de los procesos sensoriales humanos se refieren a ‘cinco sentidos básicos’, pero probablemente resulte más adecuado referirse a "siete básicos", y comprender además que cada uno de éstos parece tener subcategorias. Los siete sentidos mencionados son: visión, audición, tacto, gusto olfato, equilibrio y sentido muscular." (Witting 1990)(20)

3. PROCESOS SENSORIALES BASICOS:

Para la definición de los procesos sensoriales también consideramos al mismo autor:

"Independientemente de la sensación que se describa, siempre ocurre una determinada secuencia de eventos en la actividad sensorial. En primer lugar, deben presentarse algunos estímulos adecuados al tipo de receptor sensorial, con la intensidad suficiente para que puedan ser recibidos. Las señales se captan por medio del receptor (que es un terminal nervioso especializado para tal fin) y se transmiten a través del sistema nervioso periférico sensorial (o somático) hasta el cerebro. La señal activa una parte determinada del cerebro la cual es registrada como una sensación. Esto es, hasta que la señal no llega al cerebro, no ocurre la sensación" (Witting 1990)(20)

4. PERCEPCIÓNES EXTRASENSORIALES:

La Percepción Extrasensorial según la define Amar, es el:

"Conocimiento obtenido por vías distintas de los órganos de los sentidos conocidos.” (Amar, 1982)(2)

5. PERCEPCIONES EXTRASENSORIALES PRIMARIAS EN PLANTAS Y SERES UNICELULARES:

5.1 EXPERIENCIAS DE CLEVE BACKSTER:

En investigaciones realizadas con plantas y seres primarios como amebas, cultivos de moho, células de esperma, etc., se encontró que estos poseen percepciones extrasensoriales.

"Cleve Backster, famoso examinador de detectores de mentiras de Estados Unidos,..... De repente sintió el impulso de aplicar los electrodos de uno de sus detectores de mentiras a las hojas de su dracena" (Tompkins 1986)(19).

La dracena (Dracaena Massangeana) se llama también Arbol de Dragón.

El detector de mentiras es un equipo que consta de unos electrodos conectados a un galvanómetro y éste a un polígrafo que elabora trazos sobre un papel cuadriculado en movimiento continuo. Al aplicar los electrodos a un ser humano, le pasa una débil corriente eléctrica que lo detecta la aguja del galvanómetro, la que a su vez está conectado a una pluma con tinta, empieza a trazar líneas en un papel cuadriculado en movimiento, como reacción a las imágenes mentales o a cualquier emoción, del sujeto, por leve que sea.

"El árbol de dragón, de Backster, le estaba manifestando, con gran asombro por su parte, una reacción muy parecida a la de un ser humano que está recibiendo un estímulo emocional de corta duración. ¿Sería posible que la planta fuese capaz de exteriorizar emociones?."

"La manera más eficiente para provocar en un ser humano una reacción bastante fuerte para que el galvanómetro salte, es amenazar o poner en peligro su bienestar. Eso fue precisamente lo que decidió hacer Backster a la planta: metió una hoja de su dracena en la taza de café caliente que a todas horas tenía a la mano. No se registró en el galvanómetro reacción alguna. Reflexionó Backster varios minutos sobre el problema, y se le ocurrió una amenaza más grave: quemar la hoja a que había aplicado los electrodos. En el momento mismo en que se reflejó en su mente la imagen de la llama, y antes de que pudiese buscar un fósforo, se produjo un dramático cambio en el papel cuadriculado: la pluma grabadora marcó una prolongada línea ascendente. Backster no se había movido ni hacia la planta ni hacia la máquina grabadora. ¿Sería posible que la planta estuviese leyendo su pensamiento?."

"Salió de la habitación y volvió con algunos fósforos, observando entonces que la gráfica había registrado otro trazo brusco hacia arriba, indudablemente causado por su determinación de llevar a la práctica la amenaza que había pensado. Se dispuso a quemar la hoja. Esta vez marcó en la gráfica una reacción más baja. Cuando de hecho realizó los movimientos de intentar quemar la hoja, no hubo reacción alguna. La planta parecía capaz de poder distinguir entre un intento verdadero y otro simulado."

"Le dieron ganas a Backster de salir corriendo a la calle para gritar a todo el mundo: "¡Las plantas pueden pensar!" Pero en lugar de eso, se sumergió en la investigación más minuciosa de los fenómenos que acababa de presenciar para llegar a una conclusión sobre como la planta reaccionaba a sus pensamientos, y por que medio."

"...Para ver si las plantas tienen memoria, se organizó un plan según el cual Backster iba a intentar identificar al asesino secreto de una de dos plantas. Seis estudiantes, alumnos de Backster, se prestaron voluntariamente para el experimento; algunos de ellos eran policías veteranos, Con los ojos vendados, fueron sacando los alumnos hojas dobladas de papel de un sombrero, en una de las cuales se daban instrucciones para arrancar, pisotear y destruir completamente una de las dos plantas que había en una habitación. El criminal tenía que cometer el crimen en secreto; ni Backster ni los demás estudiantes iban a saber quién era; sólo la otra planta sería testigo."

"Conectando la planta sobreviviente con un polígrafo y haciendo que desfilasen los alumnos uno a uno ante ella, Backster logró identificar al culpable. La planta no exteriorizó reacción alguna a los otros cinco, pero la aguja del galvanómetro se movió frenéticamente cuando se acercó el criminal. Backster tomó prudentemente en cuenta que la planta pudo haber captado y reflejado los sentimientos de remordimiento del culpable; pero, como éste había operado para servir a los intereses de la ciencia y no había cometido delito alguno, quedaba la posibilidad de que la planta pudo recordar y reconocer al causante de aquel daño cruel a su semejante." (Tompkins 1986)(19).

Después de muchas experiencias, las más variadas y con diversas especies de plantas, Backster no tiene la menor idea de qué clase de onda de energía puede llevar a una planta los pensamientos o sentimientos íntimos del hombre. Ha tratado de aislar una planta colocándola en una jaula de Faraday y en un receptáculo de plomo. Ninguno de estos protectores parecía dificultar o interceptar el canal de comunicación que unía a la planta con el ser humano, ni las distancias por muy grandes que fueran. El equivalente a las ondas conductoras, sea lo que fuere, concluyó Backster, tiene que operar de alguna manera extraña más allá del espectro electromagnético.

"El asesor, Dr. Howard Miller, citólogo de Nueva Jersey y médico de Backster, llegó a la conclusión de que todos los seres debían de tener una especie de "conciencia celular".

"Para comprobar esta hipótesis, Backster halló la manera de aplicar electrodos a infusiones de toda índole de células simples, como amibas, paramecio, levaduras, cultivos de moho, briznas de la boca humana, sangre y hasta esperma. Todas fueron observadas en el polígrafo con gráficas tan interesantes como las producidas por las plantas. Las células de esperma resultaron ser extraordinariamente capaces, porque parecían identificar a su donante y reaccionar a su presencia, sin hacer caso a la de otros sujetos de sexo masculino. Estas observaciones parecen indicar que hay una especie de memoria total que llega hasta la célula y, en consecuencia, que el cerebro quizá no sea sino un mecanismo conmutador, no necesariamente un organismo para almacenar recuerdos." (Tompkins 1986)(19).

En otra serie de experimentos de Backster, se conectaron 3 plantas con 3 galvanómetros en habitaciones separadas, y otro galvanómetro conectado a una resistencia fija para descartar las fluctuaciones del suministro de energía; y con un mecanismo automático se mataban echándolos en agua hervida, aleatoriamente, una especie de cangrejos; para probar la percepción extrasensorial de las plantas con la muerte de éstos animales.

"La hipótesis científica que Backster deseaba comprobar, podría formularse en términos más o menos científicos de la siguiente manera: Existe una percepción primaria no definida todavía en la vida de las plantas; la terminación de la vida animal puede servir de estímulo distante físicamente para demostrar esta capacidad de percepción; y puede comprobarse que esta facultad perceptiva funciona en las plantas independientemente de toda intervención humana."

"Los resultados del experimento mostraron que las plantas reaccionaban intensa y simultáneamente a la muerte del cangrejo en el agua hirviendo. El sistema registrado automatizado, cuyo funcionamiento comprobado por los científicos visitantes, mostró que las plantas reaccionaban de manera constante y uniforme a la muerte del cangrejo en una proporción de cinco a uno, contra el margen de casualidad."

"El procedimiento completo del experimento y sus resultados se publicaron en un ensayo científico, que se dio a la luz en el invierno de 1968, incorporado al volumen X de The International Journal of Parapsychology, con el título de "Evidence of Primary Perception in Plant Life" ("Pruebas de percepción primaria en la vida de las plantas")." (Tompkins 1986)(19)

5.2 EXPERIENCIAS DE MARCEL VOGEL:

Marcel Vogel es un prestigios químico investigador de la International Busines Machines (IBM), luego de una serie de investigaciones con plantas, dice Tompkins:

"En las conferencias a públicos que habían oído hablar de sus experimentos, siempre decía Vogel: "Es un hecho, el hombre puede comunicarse y se comunica con la vida de las plantas. Las plantas son objetos vivos, sensitivos, con sus raíces en el espacio. Pueden se ciegas, sordas e insensibles en el sentido humano, pero no cabe la menor duda en mi mente de que son instrumentos extraordinariamente sensitivos para medir las emociones del hombre." (Tompkins 1986)(19)

En otra serie de experiencias Vogel dirigió a Debbie Sapp y otros experimentadores a "entrar" mentalmente en las plantas:

"En otras ocasiones en que "volvió a entrar" en la planta, logró describir detalladamente la composición íntima de sus células y su estructura. Hizo notar concretamente que una de las hojas había recibido quemaduras graves de un electrodo. Vogel hizo retirar el electrodo y comprobó que la hoja estaba casi totalmente perforada."..."Todos describían de la misma manera las diferentes partes del cuerpo celular, inclusive la organización detallada de las moléculas DNA, o sea, del ácido desoxirribonucleico. Como consecuencia de este experimento, Vogel formuló la conclusión siguiente: "Podemos entrar en las células individuales de nuestro cuerpo y, de conformidad con nuestro estado mental, afectarlas de distintas maneras. Un día, acaso esto explique la causa de la enfermedad."

"La capacidad de penetrar en una planta y examinar la parte que tenga lastimada quedó demostrada en una cinta de televisión el Viernes Santo de 1973, filmada por un equipo de producción de la CBS.."

"El reino vegetal parece capaz de captar mensajes de las intenciones buenas o malas, que son más sinceros y veraces que cuando se traducen en palabras, talento que los seres humanos pueden compartir, pero que de momento han oscurecido." (Tompkins 1986)(19).

5.3 EXPERIENCIAS DE ELDON BYRD:

"Eldon Byrd, analista de operaciones que trabaja con el personal de análisis y planeamiento avanzado del Naval Ordeance Laboratoy de Silver Spring Maryland, ha estado repitiendo los experimentos de Backster.."

"Al igual que Backster y Sauvin, Byrd logró demostrar por televisión la reacción de una planta a diversos estímulos, entre ellos a su intención de quemarla. Captó con la cámara la reacción de una planta al agitar una araña encerrada en una caja de píldoras. Respondió la planta con un retraso de un segundo aproximadamente, pero su reacción continuó durante un minuto entero. Logró, además, que reaccionase intensamente cuando cortó una hoja a otra planta."

"Byrd, quién tiene un grado de maestro en ingeniería médica, obtenido en la Universidad de George Washington, y es miembro de Mensa, organización mundial, para incorporarse a la cual el primer requisito es tener un cociente extremadamente elevado de inteligencia, no se explica satisfactoriamente la reacción indudable de las plantares a los pensamientos humanos, y fluctúa entre explicaciones sumamente distintas y heterogéneas, como alteraciones del campo magnético de la Tierra, fenómenos sobrenaturales y espirituales, y mecanismos misteriosos del bioplasma. En un trabajo que presentó en 1972 a la Sociedad Norteamericana de Cibernética, pasaba revista a numerosos experimentos rusos sobre la transmisión del pensamiento a través del "bioplasma", que algunos científicos soviéticos consideran como una forma de energía desconocida hasta ahora." (Tompkins 1986)(19).

5.4 EXPERIENCIAS DE KEN HASHIMOTO:

"Un Dr. en filosofía e ingeniero electrónico famoso, en el Japón, residente en Kamakura, retiro delicioso de encantadores jardines, ha inventado un equipo parecido al detector de mentiras, con el cual ha obtenido los más famosos resultados que se hayan logrado en el reino vegetal hasta ahora. El Dr. Ken Hashimoto, hombre de voz suave y asesor regular de la policía japonesa en cuanto a detección de mentiras, leyó algo de lo que se había escrito sobre los experimentos de laboratorio realizados por Backster, y conectó uno de los cactus de la familia a un polígrafo ordinario, por medio de agujas de acupuntura."

"Lo que se proponía era más revolucionario que cuanto había hecho Backster, Sauvin y Byrd. Aspiraba a trabar una auténtica conversación con la planta; para ello se valió de un perfeccionamiento que había introducido en el método japonés de detección de mentiras. A fin de simplificar y hacer menos costoso el proceso interrogatorio de la policía, inventó un sistema, parecido al Dektor, que no requiere más que una cinta de cassette para registrar reacciones del sospechoso, Transponiendo electrónicamente las modulaciones de su voz, podía obtener en un papel una gráfica lo suficientemente de fiar para pasar una copia al tribunal."

"Se le ocurrió al Dr. Hashimoto que, volviendo el sistema al revés, iba a poder transformar los trazos de una gráfica en sonidos modulados, dando voz a una planta. Sus primeros experimentos con un cactus, fueron un fracaso. Resistiéndose a creer que los informes de Backster o su propio equipo adolecían de inexactitudes o defectos, llegó a la conclusión de que acaso era él el que no acertaba a comunicarse con la planta, no obstante ser uno de los investigadores de fenómenos psíquicos más famosos de Japón."

"En cambio su mujer, que ama a las plantas y es célebre por el delicado instinto que tiene para tratarlas, logró enseguida resultados sensacionales. En cuanto decía con sinceridad a la planta que la amaba, reaccionaba inmediatamente. Transformado y amplificado el equipo electrónico por el Dr. Hashimoto, el sonido producido por el cactus se parecía al zumbido agudo de cables de alta tensión, oído a distancia, sólo que con tono variado, agradable, cálido y hasta jubiloso."

"Jhon Francis Doygherty, joven norteamericano de Marina del Rey, California, que presenció una de estas conversaciones, dice que parecía como si la señora Hashimoto hablase en japonés modulado, y ésta le contestase en "cactonés" modulado. Dougerty cuenta, además, que los Hashimoto intimaron tanto con la planta que no tardaron en poderle enseñar a contar y a sumar hasta veinte. Cuando le preguntaban cuanto era dos más dos, el cactus respondía con sonidos, que transcritos a trazos de cinta, produjeron cuatro picos distintos y unidos."

"El Dr. Hashimoto que obtuvo su doctorado en la Universidad de Tokio, y es director del Centro de Investigación Electrónica Hashimoto, y director ejecutivo y jefe de investigaciones de las industrias electrónicas Fuji, ha demostrado algún tiempo después las increíbles capacidades para sumar de su cactus ante públicos de distintas localidades de Japón." (Tompkins 1986)(19).

6. LA PARAPSICOLOGIA DISCIPLINA QUE ESTUDIA CIENTIFICAMENTE LAS PERCEPCIONES EXTRASENSORIALES

La Parapsicología es la disciplina que estudia científicamente, entre otros temas, las percepciones extrasensoriales:

"La Parapsicología tiene por objetivo la investigación de un grupo de fenómenos naturales, aparentemente inexplicables, controlados por leyes basadas en una nueva forma de energía hasta ahora desconocida por los físicos, los biólogos y los psicólogos."

"La aceptación de la Parapsicología como tema válido para un Tratamiento científico, es una de las novedades de los últimos decenios. Actualmente representa un hecho incuestionable, cuya investigación se incluye en los presupuestos de los países más desarrollados, siendo estudiado e investigado a nivel universitario". (Internet http://moebius.psy.ed.ac.uk/ glosary.html 1996)

7. PERCEPCIONES EXTRASENSORIALES EN LOS SERES HUMANOS (PES)

Acerca de las percepciones extrasensoriales (PES), en los seres humanos, nos dice Amar:

“Los fenómenos de percepción extrasensorial conocidos han permanecido durante mucho tiempo al margen de la experimentación de los hombres de ciencia, que los catalogaron entre las supersticiones. Hoy no se estudian tanto los casos extraordinarios y aislados como la repetición en el laboratorio de las experiencias de telepatía o clarividencia, por ejemplo, los cuales bajo un riguroso control, habrían permitido demostrar que algunos resultados observados no se debían al azar; se habría demostrado, por otra parte que los sujetos capaces de percepción extrasensorial poseen un psiquismo especial.”

“El pionero en el estudio científico de estos fenómenos es el americano Rhine, profesor en la Duke University. Desde 1930, estudia con un equipo de investigadores, bajo el nombre de E.S.P.(Extra Sensorial Perception), la telepatía, la clarividencia y hasta la precognición. Los resultados de estos estudios se publican en el 'Journal of Parapsychology' (Durham, U.S.A.)" (Amar, 1982)(2).

La percepción extrasensorial, según la define Witting:

"Se dice que ocurre percepción extrasensorial (PES) cuando se da una interpretación correcta o una manipulación del ambiente, sin que haya información para que se dé un proceso sensorial regular. Se han estudiado distintas clases de PES, incluyendo la telepatía, la precognición, la clarividencia y la psicokinesis."

"La telepatía es la transmisión del pensamiento de una persona a otra sin la ayuda de los canales sensoriales comunes. La precognición se refiere a la habilidad para anticipar eventos futuros. La clarividencia es la habilidad para descubrir información que no puede captarse por procesos sensoriales comunes. La psicokinesis es la capacidad para mover objetos empleando solamente procesos de pensamiento." (Witting 1990)(20).

El Dr. en Psicología Arno Witting nos refiere algunos atributos de las Percepciones Extrasensoriales como la telepatía, la precognición, la clarividencia y la psicokinesis.

Pero los atributos mentales "extrasensoriales" se han registrado científicamente en un sin número de otras formas; como por ejemplo la modificación de la materia (modificación de cintas magnetofónicas, ruptura de elementos de acero; como es el caso de Uri Geller) solo con el pensamiento. El "desdoblamiento", conocido en inglés como "out of body", salida del ¡espíritu? o de la ¡conciencia?, fuera del cuerpo. El "desdoblamiento" o "bilocación" ("estar" en dos o más lugares a la ves). Así también la materialización del pensamiento, como es el caso de las manifestaciones del Santón Hindú Sai Baba:

"Sai Baba es un santón de la India que puede crear cosas materiales del aire sin más. ‘¿Es Ud. Dios?’- le preguntó un joven.

‘Sí. Y Ud. también -repuso Sai Baba-. La diferencia está en que yo lo sé.’" (Stone 1984)(18).

Otro tanto de manifestaciones de los atributos extrasensoriales de la mente se han registrado con el israelí Uri Geller:

"Otro investigador que ha aceptado y comprendido perfectamente el poder de la mente, es un neurólogo y experto en electrónica médica. Se trata del doctor Andrija Puharich. Recientemente ha dado a conocer algunos hechos verdaderamente pasmosos, manifestaciones del poder síquico o mental, que todavía no comprenden o no quieren comprender algunos físicos, sicólogos y académicos. .....Puharich ha descubierto hace poco a un joven síquico israelí, verdaderamente admirable, llamado Uri Geller, cuyas facultades han dejado estupefactos a centenares de públicos y han producido asombro a los científicos de criterio amplio, por sus posibles consecuencias."

"Bajo las más rigurosas garantías de prueba, Geller ha logrado localizar, sin equivocarse nunca, una bola de hierro, o una ampolleta de agua escondida en una de diez latas metálicas idénticas y selladas, sin tocarlas en absoluto; mueve objetos sólidos a distancia sin utilizar una energía conocida por la física; dobla a distancia objetos gruesos de metal, como una moneda mexicana de plata, como si fuese de plástico blando y estuviese entre sus manos; repara relojes estropeados y los echa a andar sin abrir siquiera sus cajas; destruye y hace pedazos un juego de destornilladores de relojero, hechos de un acero especial; y hasta hace que determinados objetos desaparezcan del sitio en que están y vuelvan a aparecer en otra parte. Además, Geller puede modificar a capricho el texto gravado en una cinta magnetofónica, como las usadas en televisión."

"He aquí lo que dijo Puharich a Connie Best, autor de un artículo sobre Geller, titulado "El hombre que doblega a la ciencia"

"Estamos tratando de desarrollar un modelo para explicar como pueden separarse todos estos átomos. En la microfísica hay teorías sobre la aniquilación y otros fenómenos por el estilo, pero no hay en el mundo una teoría capaz de explicar esto a escala macroscópica. ¿Cómo pueden separarse todos estos átomos, o comprimirse infinitamente hasta el punto de que sean totalmente invisibles por su pequeñez, hacer que el objeto se estacione en algún espacio desconocido, y después volver a reunir los átomos?"

"Geller no sólo es capaz de operar milagrosamente en el llamado mundo inanimado, sino también en el mundo de los seres vivos, Ante testigos de toda garantía, ha colocado las manos sobre un capullo de rosa algo más que un cuarto de minuto, y ha aparecido la rosa abierta plenamente y radiante. Según comenta Connie Best:"

"La Física es exacta, inflexible. Sin embargo Uri Geller está descubriendo en la ciencia fallas y agujeros lo bastante anchos para hacerla quedar mal. Uri Geller está subyugando a la física, doblegándola, obligándola a tomar en cuenta los llamados poderes "paranormales" de la mente. Hasta qué punto tendrá que cambiar la física? Si las lecturas de los aparatos reflejan los deseos del personal del laboratorio, si la presencia de un experimentador es suficiente para inhibir a las partículas subatómicas, ¿cómo vamos a saber que suelo pisamos?" (Tompkins 1986)(19).

A propósito de una entrevista a los directores de Centro Wizard Mackenzie, S.C. (un centro de capacitación para el aprovechamiento del potencial humano), la articulista Aída Contreras de la Revista BUENHOGAR escribe:

"Todos poseemos notables dotes extrasensoriales, aunque la mayoría lo ignoramos. La percepción extrasensorial es cualquier fenómeno que ocurre fuera del alcance de nuestros cinco sentidos (olfato, vista, tacto, oído, gusto), y es una extensión de nuestra inteligencia."

"¿Ha presentido la corazonada que va a suceder algo y efectivamente sucede?"

"¿Ha sentido la corazonada de hacer algo, comprobando después que lo que hizo fue adecuado?"

"¿Ha pensado en alguna persona que hace tiempo no ve y de pronto la encuentra o le llama por teléfono?"

"¿Ha visto apariciones o ha oído la voz de un ser querido muerto advirtiéndole algo o respondiendo a sus preguntas?"

"¿Entrando a alguna casa o sitio deshabitado ha sentido la presencia o el hecho de algo muy desagradable, o por el contrario, muy agradable?"

"Todas estas son percepciones extrasensoriales. Desgraciadamente por mala información y prejuicios muchos negamos este poder innato y nos atemoriza pensar en él, cerrándose a recibir las impresiones que pueden llegarnos más allá de los cinco sentidos y pueden ser muy favorables para nuestra vida. El que a estos poderes se les haya mezclado con cosas demoníacas, brujerías y charlatanería, es lo que ha hecho que estemos confundidos, temerosos o incrédulos. Sin embargo, estos poderes están latentes en cada uno de nosotros y los podemos desarrollar adecuadamente."

"El que usemos bien o mal nuestra mente, hará que saquemos el máximo o mínimo provecho de las facultades que tenemos. y todos podemos aprovecharlas al máximo." (Buenhogar Perú Nº 13, 1988)(22)

Las percepciones extrasensoriales que existen reconocidas son:

7.1 LA CLARIVIDENCIA

La clarividencia es la capacidad de la mente para descubrir información que no puede captarse por procesos sensoriales comunes.

7.2 LA TELEPATÍA

La telepatía es la percepción del pensamiento de una persona por otra sin la ayuda de los canales sensoriales comunes.

7.3 LA PRECOGNICIÓN

La precognición se refiere a la capacidad de la mente para anticipar eventos futuros.

7.4 OTRAS PERCEPCIONES EXTRASENSORIALES

Existe un sin número de otras formas de percepciones extrasensoriales de la mente, unas estudiadas en laboratorios y otras apenas descritas; como por ejemplo: Las llamadas “corazonadas”, si una persona es “buena” o “mala”, si “me irá bien” o ”me irá mal” en tal o cual cosa; los “‘recuerdos’ de sucesos no vividos o no experimentados por el sujeto que tiene estos recuerdos” (¿Recuerdos de otras vidas?), etc.

7.5 LA PSICOKINESIS (PK)

Otro atributo mental que frecuentemente se asocia entre las percepciones extrasensoriales es la psicokinesis (PK), llamada también telekinesis, que es la capacidad para mover objetos, o modificar el ambiente o el objeto, empleando solamente procesos de pensamiento.

Como se observará, la psicokinesis no es precisamente una “percepción extrasensorial”. Pues no se percibe algo, sino que la mente actúa directamente sobre la materia.

- Movimiento simple de objetos materiales.

- Traslación de objetos materiales a través de otros. (Ejem. Trasladar una bolita de acero de un recipiente sellado a otro, Uri Geller)

- Modificación de la materia (Ejem. modificación del contenido de cintas magnetofónicas, reparación de relojes, Uri Geller)

7.6 OTROS ATRIBUTOS MENTALES

Paralelamente a las percepciones extrasensoriales (PES) y la psicokinesis (PK), algunas veces confundidas dentro de ellas, se conocen muchos otros atributos de la mente como son:

- La materialización del pensamiento (Ejem. piensa en un diamante y luego aparece de la nada, Sai Baba; ¿la multiplicación de panes y peces descrito en la Biblia?)

- El "desdoblamiento" o “escape”, conocido en inglés como "out of body", salida del ¡espíritu? o de la ¡conciencia?, fuera del cuerpo. Se experimenta la sensación de salir del cuerpo, y luego fuera de él observarlo inerte.

- El “desdoblamiento” o “bilocación”, estar en dos o más lugares a la ves.

- La “conjunción”, en este caso la mente “entra” en un cuerpo ajeno, o se “presta” un cuerpo ajeno, y “utilizando” este cuerpo se comunica con terceros.

OTROS ATRIBUTOS MENTALES (Añadido Posterior)

Asimismo se efectúa el presente añadido de otro tipo de facultades mentales, que en la Investigación no se mencionó por cuanto no se ha encontrado ningún precedente bibliográfico ó por que no se tenía el dato exacto de fechas de los programas en los que se televisaron estos casos; puesto que para la investigación debería indicarse casos que pudieran ser corroborados:

- Es el caso de una niña, entrevistada por Televisión Nacional de Chile, que al contacto de un documento escrito en papel común y corriente, sin el uso de la vista, únicamente con el contacto de la palma, o con los dedos, o con el dorso de las manos, o con el codo, “leía” el contenido, como si lo estuviera haciendo visualmente; y también describía las figuras o fotografías de la misma manera con el solo contacto; y estas pruebas las repetía aún cuando se cubriera el papel del experimento, con una tela.

Este caso no era el único en su género, y algunos especialistas en su afán de darle una explicación al fenómeno manifestaban en algunas personas un órgano asumía las funciones de otro. Por supuesto que esta explicación es muy tirada de los cabellos, por cuanto las células de la piel y el sistema de comunicación táctil al cerebro no tienen especialización para la percepción de la variación del flujo luminoso y sus diferentes longitudes de onda, que es lo que sí hace el órgano de la vista además requiere un sistema de comunicación apropiado vara comunicar estas percepciones al cerebro. Máxime cuando también la niña “leía” el papel escrito aún cuando estuviera cubierto con una tela, es decir sin ningún flujo luminoso entre el papel y el órgano sensorial.

Y es que este caso es de percepción directa de la mente sin la intervención del sentido especializado. Y es muy probable que esta niña con una dirección adecuada hubiera podido desarrollar sus facultades mentales hasta prescindir del contacto material, para obtener los mismos resultados.

- Otro caso, también de una entrevista televisada a un hombre centroamericano, que de niño había perdido el ojo derecho, quién jugando con un alambre de púas se “vació” el ojo; y evidentemente perdió la visión con ese ojo. Pero al poco tiempo, estando en una fila de curiosos que miraban a un grupo de personas que asistían a recibir la imposición de manos de una sanadora religiosa; y al verlo vendado ella creyó que el niño también estaba en el grupo, y le impuso las manos en nombre de Cristo para que sanara y mirara normalmente el “ojo”, que ella creía que estaba ahí con algún mal infeccioso; y desde entonces el niño empezó a mirar también con el “ojo que no tiene”. Le hicieron toda clase de pruebas médicas y sin explicación científica alguna, “ve con el ojo que no tiene”. Definitivamente, esto también es un caso de percepción directa de la mente, sin la intervención del órgano sensorial.

Lo que nos muestra otra facultad o ATRIBUTO de la mente, de PERCEPCIÓN DIRECTA, sin la intervención de los sentidos, una percepción similar, en su forma, al de la CLARIVIDENCIA.

8. LA MENTE

Para desarrollar el programa de educación mental es necesario primero acercarse al concepto de lo que es la mente.

Se ha buscado la definición de este vocablo entre diversas disciplinas; encontrándonos con lo siguiente:

El Diccionario Enciclopédico Espasa nos dice que la mente es "Potencia intelectual del alma. // Designio, pensamiento, propósito, voluntad. Se toma como sinónimo de conciencia y de todas las manifestaciones de la vida consciente."(Espasa 1979)(8)

En los textos de psicología, no se ha encontrado una definición del concepto "mente"; tampoco existe la definición de este término entre los 500 términos de psicología clasificados en orden alfabético elaborado por el Licenciado en Psicología Jean-Louis Sellier del diccionario de "La Psicología Moderna de A la Z" (Amar 1982)(2)

En el "Diccionario de Filosofía" elaborado por Académico José Ferrater Mori encontramos lo siguiente:

"MENTE. En la literatura filosófica en lengua española se usa a veces 'mente' como equivalente a 'psique', 'espíritu' y 'alma'; y 'mental' como equivalente a 'psíquico', 'espiritual' y 'anímico'". "...ha habido una creciente tendencia a usar 'mente' y especialmente 'mental' al debatir la cuestión también titulada 'alma-cuerpo' y 'psíquico-físico' ".

"A veces se ha empleado 'mente' en el significado de 'intelecto' .... a veces, en el significado de 'inteligencia';...". "Sin embargo, el vocablo mens fue empleado por algunos escolásticos (por ejemplo, por Santo Tomás) para designar una potentia que abarca no solamente la inteligencia, sino también la memoria y la voluntad, no siendo algo distinto de las tres, sino las tres a un tiempo. Pero también se ha usado mens para referirse primariamente a la potentia intellectiva." (Ferrater 1981)(9)

De este "Diccionario de Filosofía", extraemos que el concepto de mens es una potentia que abarca la inteligencia, la memoria y la voluntad.

El psicólogo Peter Lauster, en su libro "Mida su Inteligencia" (Lauster, 1975), hace un "Esquema de las Facultades Mentales" que es el siguiente:

ESQUEMA DE LAS FACULTADES MENTALES (Cuadro Nº 1)

Dominio de De La Facultad Memorística

Dominio De La Inteligencia

Dominio De La Creatividad


Memoria Óptica

Inteligencia Óptica

Creatividad Óptica

Dominio de la Facultad de trabajar mentalmente de forma óptima con material óptico

Memoria Práctica

Inteligencia Práctica

Creatividad Práctica

Dominio de la Facultad de trabajar mentalmente y activamente de forma óptima con cosas prácticas y técnicas

Memoria Verbal

Inteligencia Verbal

Creatividad Verbal

Dominio de la Facultad de trabajar mentalmente de forma óptima con material lingúístico

Memoria Matemática

Inteligencia Matemática

Creatividad Matemática

Dominio de la Facultad de trabajar mentalmente de forma óptima con material numérico y reglas

(Cuadro Nº 1)

Con lo que señala para las facultades mentales 3 dominios: memoria, inteligencia y creatividad. Evidentemente los tests de inteligencia sólo miden el área correspondiente a Inteligencia. Y en este mismo libro, el autor, nos define la Inteligencia de la siguiente forma:

“¿QUE ES LA INTELIGENCIA?”

"Esta pregunta ha preocupado intensamente a todos los psicólogos del mundo durante los últimos sesenta años; han desarrollado teorías y test, y han tratado de dar definiciones amplias. De este modo la inteligencia ha sido cada vez más acosada y por fin los americanos han dado a la pregunta '¿qué es la inteligencia?' la contestación lapidaria: 'la inteligencia es aquello que mide un test de inteligencia'. Esto suena a banal, pero es la confesión de que no se puede medir la inteligencia sino solamente categorías determinadas de inteligencia. A esto se añade también que no se puede definir la inteligencia, sino únicamente configuraciones peculiares del raciocinio inteligente. Tal es la situación actual de la investigación. Esto es muy halagador, dicen los críticos de la psicología. Sin embargo podemos decir que en realidad han conseguido mucho. Los psicólogos Stanford, Binet y Weschsler han constatado que la inteligencia (eficacia mental con los tests) no está repartida igualmente entre toda la población, sino que aparece según un interesante sistema de distribución: (De acuerdo a la distribución Campana de Gauss) (Lauster 1975)(12)

Por otro lado, para definir la mente citaremos algunas partes de la conferencia sobre La Mente y el Espíritu, que dio el Dr. Raymundo Kumanu, psicoterapeuta europeo, en ocasión de una visita turística a la ciudad del Cuzco, en el paraninfo de la Universidad "San Antonio Abad", de la misma ciudad, el 15 Febrero de 1983:

"El todo es Dios, el espíritu es parte del todo. El hombre es espíritu, mente y cuerpo".

"El cuerpo material está constituido por órganos vitales, cada órgano vital tiene una especie de cerebro; pero el cerebro central que se encuentra en la cabeza es la que controla o administra todos los 'cerebros' de los órganos."

"Si tuviéramos una botella que irradie su propia luz, veríamos la botella y veríamos la luz; sin poder diferenciar con precisión una de otra. Más o menos así es el cuerpo y el espíritu, encajan uno en el otro perfectamente, si pudiéramos verlos a ambos no podríamos distinguir donde termina el cuerpo y donde comienza el espíritu. El espíritu es lo que le da a la materia la condición de vida, esa energía vital, el ‘soplo de vida’ o alma; ya sea a un organismo primario o a un ser superior. El cuerpo sin el espíritu es solo materia inanimada, elementos materiales y nada más."

"La unidad activa, espíritu y cuerpo, tiene las proyecciones mentales conocidas como memoria, inteligencia, sentimientos, las llamadas percepciones extrasensoriales, y muchísimas otras facultades más aún no conocidas; ni siquiera imaginadas. La mente es una proyección de esa unidad activa.

La mente es tan grande, pero tan... grande; y puede desarrollarse, tanto más, que no tiene límites. Entre otros aspectos, es por su mente, que el hombre es semejante a Dios. El problema es que aún no lo sabe, o no quiere saberlo; y si lo sabe no lo cree; y cuando lo cree, duda, no tiene fe en sí mismo".

"Cuando el cuerpo se deteriora o 'muere', el espíritu liberado de la materia se queda con todas las proyecciones mentales, con los recuerdos, con la inteligencia, con los sentimientos, etc.; la materia se queda sin nada, sin recuerdos, sin sentimientos, sin inteligencia, ni nada, porque es solo materia. ‘De polvo eres y en polvo te convertirás’."

De todo lo mencionado extraemos que de la triada Espíritu, mente y cuerpo. LA MENTE es la ‘potentia’ o proyección, de la unidad intrapuesta espíritu-cuerpo. Proyección cuyas facultades son la memoria, la inteligencia, la creatividad, el designio, el pensamiento, el propósito, la voluntad; y otras facultades como las percepciones extrasensoriales, la psicokinesis, la materialización de pensamiento, la bilocación, la conjunción; y tiene otras facultades aún desconocidas y sin límite.

9. EL ALMA Y EL ESPÍRITU

Por otro lado se trata de definir el alma y el espíritu, como otros elementos relacionados con el tema del programa de educación mental.

En el diccionario Encas encontramos:

"Alma: Sustancia espiritual e inmortal que informa al cuerpo humano, y con él constituye la esencia del hombre// Entidad consciente, sensible y voluntaria que preside todos los actos inteligentes o afectivos del hombre// Principio interior o fuerza vital//Persona individuo."(Encas 1986)(7)

En el Diccionario Enciclopédico Espasa se lee:

Alma: Substancia espiritual e inmortal, capaz de entender, querer y sentir, que informa al cuerpo humano y con él constituye la esencia del hombre//vida humana//persona, individuo, habitante//Psicol. Substancia espiritual, simple e inmortal que informa al cuerpo humano y con él constituye una unidad esencial. Es una en cada individuo y realiza las funciones de orden vegetativo y sensitivo y además las de carácter racional, estas últimas específicas del ser humano....” (Diccionario Enciclopédico Espasa, 1979)(8)

Y en el Diccionario de Filosofía encontramos:

Alma: Consideramos: (I) varias concepciones de la noción de alma entre los llamados ‘primitivos’; (II) los momentos principales en la historia de la idea del alma en la filosofía occidental a partir de Grecia; (III) algunos intentos de distinguir entre ‘alma’ y espíritu’ en varios autores contemporáneos.”

“I. Las representaciones primitivas del ‘alma’ son muy varias, pero se destacan tres rasgos comunes a muchas de ellas. El alma es concebida a veces como un soplo, aliento o hálito,..., cuando falta tal aliento el individuo muere. A veces ...como una especie de fuego. A veces... como una sombra...”

“II. ...Se comenzó a creer que hay en cada hombre una realidad de orden divino, la cual ha preexistido al cuerpo y perdurará tras la muerte y corrupción del cuerpo...”

“III. ...Kant distinguió entre el yo como fenómeno y el yo como noúmeno. El primero parece designar lo psíquico en general; el segundo, el alma....” (Ferrater 1981)

Finalmente, para intentar definir el alma tomaremos las expresiones de un reportaje televisivo emitido el día jueves 25 del mes de Setiembre de 1997, en el Programa Informe Especial, conducido por el periodista Iván Pablovich, que se dio inicio a las 10 P.M. en el Canal “5" de Televisión Nacional de Chile; en el que el periodista lo llamó: “Experiencias increíbles al filo de la muerte”, en una entrevista a Ron Atkins de San Diego California:

“No recuerdo mucho de aquel día que estaba manejando por esa carretera, pero sí recuerdo que fui lanzado en una oscuridad de color azul aterciopelado; y era infinita, y estaba más consciente de esa infinitud de lo que estoy ahora; pero era confuso porque no tenía referencias, no tenía brazos ni piernas, simplemente estaba ahí. Reconocí luego un punto de luz y comencé a acercarme, era como viajar hacia la eternidad en una fracción de segundo. Mientras más me acercaba a la luz, sentía que me sumergía en el amor, en la paz, y en una acogida maravillosa; la luz era todo, lo más resplandeciente que he vivido, pero no, no era enceguecedora. Me gustaría expresar con palabras lo que siento, y esa sorpresa; atravesé la luz y terminé en un jardín que estaba irradiado y se respiraba una luz dorada y pura, incluso las briznas de pasto tenían ese halo de luz. Y había un pino y detrás del pino una figura se asomó y señaló hacia la cordillera, y desde esas montañas se acercaron tres figuras, y no es como si se acercaran a mí, sino como si empezara a percibir su presencia. Y entonces reconocí a mi abuelo, aunque esa entidad,... o sea que era translúcido, sabía que era mi abuelo. Y había como una bienvenida y una sensación de gran bienestar, había como una conversación sin palabras; y recuerdo lo que mi abuelo me decía, y era algo así como: ‘Cree en ti mismo, y uno mismo hace sus cielos y sus infiernos’, nunca lo olvidaré. Luego me encontré en un rincón de una pieza, aún sintiendo esa belleza y ese asombro y ese bienestar, y esa paz, imposibles de describirse; y me di cuenta que estaba en la sala de operaciones, y miré hacia abajo y me veía en la mesa, era comprender que yo estoy aquí pero mi cuerpo está allá; y luego no recuerdo nada. Una enfermera me contó que estaba en la unidad de emergencia, y que aproximadamente 2 horas después de la neurocirugía mayor, me había encontrado gateando por el pasillo del hospital, me había quitado todas las conexiones, decía que me quería ir a casa; y yo creo que a casa es que yo quería regresar a la luz.”

“‘Ron es un empleado bancario que como consecuencia del accidente automotriz sufrió graves lesiones cerebrales, ahora tiene implantada una placa metálica en el cráneo.’”

“Después de esa vivencia dejé muchos comportamientos destructivos, los cigarrillos, el uso recreativo de drogas, y el alcohol. Regresé a los estudios.”

“‘Ron asegura haber cambiado completamente su existencia luego de vivir una experiencia cercana de muerte; near death experience, según la nomenclatura empleada por los psicólogos norteamericanos que han investigado fenómenos similares. Casado con una hija a la que adora, Ron se siente pleno de amor por la gente, y está preocupado constantemente de entregar afecto y solidaridad; una forma de expresar ese cariño es la confección de pequeñas flores de papel, que regala a personas afectadas por enfermedades y depresión.’”

“Es la forma más simple que he encontrado para expresar mi amor por la humanidad, lo he hecho durante 17 años y no pararé.”

“‘Ron y otras miles de personas en todo el mundo creen que visitaron el más allá, que existe una vida luminosamente bella después de la muerte; para ellos no es materia de fe, sino de experiencia real’”

“Las palabras no sirven para explicar lo que quizá es el más allá, sin duda que es un estado de conciencia sin cuerpo. Yo sé que lo que realmente soy no morirá, mi cuerpo lo hará, pero no temo a la muerte.” (Reproducción literal de parte del Programa Informe especial, TVN de Chile, de fecha 97.09.25)

De todo ello se deduce que el espíritu es lo que realmente uno es, de carácter inmortal; el espíritu puede tener un cuerpo material o no. El alma es la esencia divina en el espíritu.

El espíritu es la “personalidad”, la calidad del alma, si de él emana sentimientos positivos será un espíritu “bueno” y si emana sentimientos negativos será un espíritu “malo”.

El cuerpo es el medio con el que el alma y el espíritu interaccionan con el mundo material.

De las experiencias de Ron y de otras personas con “experiencias cercanas de muerte” se desprende que: Una ves que el cuerpo se deteriora, muere, la persona ya no tiene posibilidades de interacción con el mundo material, pero mantiene su conciencia, su memoria su inteligencia; por tanto no deja de existir, es decir … ¡Sigue viviendo!.

AÑADIDO POSTERIOR:

En una fecha muy posterior al período de la investigación, el autor asistió a una conferencia que expuso un místico. El conferencista, manifestó: “Al momento de nuestra concepción Dios nos hace el regalo más grande que podríamos concebir: Una parte de él mismo, y esa es: ¡nuestra alma!, viene de Dios y después regresa a él”.

Un interlocutor preguntó, ¡y que es el espíritu!; su respuesta fue: “El espíritu es lo que tú haces con tu alma, si haces el bien tu espíritu crece y brilla; y al desprenderse tu espíritu de tu cuerpo, tu cuerpo vuelve a la naturaleza a ser polvo, y tu espíritu con su alma se va al lado de Dios. Y si por el contrario escoges hacer el mal en tu vida, tu espíritu ennegrece, muere, pierde el alma que vuelve a Dios; y al desprenderse tu espíritu de tu cuerpo, tu cuerpo vuelve a la naturaleza y tu espíritu desciende al seol; eso es lo que se llama la segunda muerte. Por eso es que Cristo les decía a sus discípulos: “Nada temáis a los que matan el cuerpo, mas el alma no pueden matar; temed más bien aquel que puede destruir el alma y el cuerpo en el infierno. (Mateo 10-28)”.

Luego el conferencista prosiguió: “Quien les habla es un espíritu, y tú que me hiciste la pregunta también eres un espíritu; los dos somos espíritus con cuerpo, y cuando mueran nuestros cuerpos los dos seguiremos siendo lo que somos, podremos seguir conversando, pero los otros que todavía tengan cuerpos ya no podrán conversar con nosotros”.

“En el planeta Tierra, se tiene el concepto muy materializado del hombre; al hombre se le considera solo el cuerpo material que aparenta moverse por sí mismo, se considera que la materia cerebral es la que produce el pensamiento. Pero no, el hombre realmente es espíritu, y es este espíritu que hace mover su materia corporal. Un cuerpo humano sin espíritu es solo una porción de carne y huesos similar a los cuerpos que cuelgan en los camales; y es más, los pensamientos, recuerdos y sentimientos siguen existiendo aún cuando el cerebro esté deteriorado, siguen existiendo porque pertenecen al espíritu inmortal”.

“Una célula es un pequeño conjunto de moléculas y átomos organizados armoniosamente, con movimiento de vida propio, no solo en el espacio sino hacia el envejecimiento y la reproducción. Pero de pronto estas mismas moléculas y átomos con la misma organización material armoniosa de un instante antes, deja de tener el movimiento de vida. ¿Cuál es la diferencia de esta pequeñísima porción de materia antes y después?: La diferencia es que en el primer momento cuando la célula estaba ‘viva’ tenía espíritu; y en el siguiente instante ya no, entonces la materia de la célula está ‘muerta’. ¡Esa es la diferencia entre la materia viva y la materia muerta!: ¡El espíritu!, conocido también como soplo divino, como energía de Dios etc.”

(El autor agregó este párrafo, que no corresponde al marco teórico que se desarrolló en la investigación, por cuanto parece ilustrar mejor el concepto de alma y espíritu.)

10. PARADIGMA EXISTENCIAL

Así mismo, con el objeto de desarrollar el Programa de educación Mental, se ha considerado definir el paradigma que establezca la potencialidad ilimitada de la mente humana. El que se considera, para efectos de este programa, que está relacionado con la misma esencia del ser y su origen; por lo que se le ha denominado "Paradigma Existencial".

En la literatura relacionada con este tema, del que se infiere el origen del hombre se ha encontrado lo siguiente:

“Presentad al señor, ¡oh hijos de Dios!, presentad al señor corderos para el sacrificio”. Salmo 26-1 (Sagrada Biblia, 1983)

“Tú al contrario, cuando hubieres de orar, entra en tu aposento, y cerrada la puerta, ora en secreto a tu Padre, y tu Padre, que lo más secreto, te premiará.” Mateo 6-6 (Sagrada Biblia, 1983)

En ambos párrafos se presenta a Dios como padre de los hombres.

Y por otro lado se encontró lo siguiente:

“La teoría de la evolución se basa en tres importantes disciplinas biológicas. 1º La paleontología: suministra series de animales de épocas geológicas diferentes, cuyas transformaciones, débiles de un espécimen a otro, muestran con claridad que la forma más reciente deriva de la más antigua. 2º La embriología y la anatomía comparada: durante la embriogénesis, un animal pasa por etapas en las que se observan órganos y formaciones transitorias propias de animales mucho más primitivos; p. ej., el corazón embrionario de los mamíferos pasa por las etapas de “corazón de pez” y más tarde por la de “corazón de reptil”. 3º La genética: al estudiar las mutaciones, a demostrado que los mecanismos fundamentales de las distintas transformaciones de las especies son aleatorios; la modificación, creación o pérdida de gens da lugar a individuos nuevos que son seguidamente seleccionados por el medio, siendo rechazadas las formas no viables. La evolución es irregular; algunas especies del primario (p. ej. las tortugas) se conservan actualmente tal como eran entonces, mientras que coexisten surgidos de un lejano tronco común “primos” aún primitivos con otros altamente evolucionados (p. ej. el coelacanto y el hombre).” (Encas, 1986)(7)

De lo expuesto: Sobre el criterio del individuo, de su origen primigenio, consideramos que existen dos paradigmas resaltantes, que tienen una fuerte incidencia en su autoconcepto. Estos criterios son:

Paradigma 1º "El hombre es hijo de Dios"

Paradigma 2º "El hombre 'descendiente del mono', es un animal racional"

Se considera que estos dos paradigmas tienen diferente incidencia en el criterio que tenga el alumno sobre su propia mente y sobre sí mismo, puesto que cada uno implica diferentes mensajes subyacentes; mensajes que van a incidir en la formación del autoconcepto de su mente, a saber:

MENSAJES SUBYACENTES EN CADA PARADIGMA EXISTENCIAL: (Cuadro Nº 2)

PARADIGMA

"EL HOMBRE ES HIJO DE DIOS"

"EL HOMBRE ES ANIMAL RACIONAL"

1er MENSAJE

Su origen es divino

Su origen es animal

2do MENSAJE

Él es muy importante por ser hijo de Dios

ÉL es tan importante como un animal

3er MENSAJE

Él es semejante a Dios

Él es semejante a un animal

4to MENSAJE

Su mente es ilimitada

Su mente está limitada a la razón

5to MENSAJE

Su mente predomina a sus instintos

Sus instintos predominan a su mente

6to MENSAJE

Es “bueno” por herencia

No es ni “bueno” ni “malo”

7mo MENSAJE

Su destino es amar a su prójimo para ganar el cielo

Su destino es la ley del más fuerte, la ley de la selva

8vo MENSAJE

El hombre es de existencia eterna

El hombre es de existencia pasajera

9no MENSAJE

El cielo y el infierno son reales

El cielo y el infierno son fantasía

(Cuadro Nº 2)

Como se aprecia ambos paradigmas tienen mensajes subyacentes que son diferentes, y hasta opuestos; que inciden en la formación del alumno, sobre el criterio de su mente, el criterio de su destino y de su calidad humana.

Y evaluando cual es el paradigma existencial cuyos mensajes subyacentes se adecúan mejor al autoconcepto de su mente. Se aprecia que los mensajes subyacentes, de por sí, más adecuados para que el alumno tenga un mejor criterio sobre su propia mente, son los mensajes del Paradigma existencial : EL HOMBRE ES HIJO DE DIOS.

Y se aprecia que estos mensajes no solo son más apropiados para la formación del autoconcepto de su mente, sino para la formación del concepto sobre sí mismo y su destino, y hasta mejores mensajes para la formación de su calidad humana

11. EL LIBRE ALBEDRÍO EN EL DESARROLLO DEL HOMBRE

Para efectos del Programa de Educación Mental, se considera que en el desarrollo del hombre hay 3 factores que determinan su ulterior formación:

1. La herencia genética y espiritual, sus cualidades y defectos potenciales con los que llega al mundo; los dones con los que nace.

2. El medio sociocultural con el que interacciona, en su desarrollo.

3. El libre albedrío, del sujeto, para escoger entre los valores expuestos tanto en su herencia como en el medio sociocultural, para y en su desarrollo. Su potestad de obrar por reflexión y elección. Es decir su libertad, su voluntad, su decisión para escoger entre "lo malo" y "lo bueno", en cada momento, y en su circunstancia; lo que va determinando su desarrollo.

Por lo general en el desarrollo del hombre se consideran sólo dos factores, al decir de Ortega y Gasset, "Yo soy, yo y mis circunstancias".

Sin embargo en ese "Yo" habría que distinguir dos aspectos: El primer aspecto: El 'individuo y su historia individual'(que es el “yo” de Ortega y Gasset). Y el segundo aspecto: Su 'libre albedrío' (un elemento al que se le tiene olvidado, o comúnmente no se le toma en cuenta).

Frente a cualquier problema al que debe responder el individuo, en las circunstancias en las que se encuentre; su libre albedrío o libre decisión, es el elemento que decide su actitud. Y su libre albedrío es independiente de su propia historia y de sus circunstancias. Pues siempre tiene para escoger entre dos o más alternativas; y su decisión para escoger entre esas alternativas no está determinado ni por su historia ni por las circunstancias, ni por una conjugación de ambas, sino por su libre albedrío. Es por ello que los sociólogos encuentran que la respuesta de un individuo, o un grupo, a una acción social cualquiera, tiene una reacción impredecible.

Por lo tanto para efectos del Programa de Educación Mental, se considera que el libre albedrío de la persona es un elemento decisivo en su formación, en su desarrollo y en su historia.

12. PROGRAMA DE EDUCACION MENTAL

12.1 CRITERIOS EN LOS QUE SE BASA EL PROGRAMA

El programa de educación mental para mejorar los niveles de percepciones extrasensoriales del grupo experimental, está basado en los criterios siguientes:

1.- Es necesario mejorar en el alumno el criterio sobre su propia mente y sobre sí mismo.

2.- El criterio sobre su mente tiene relación con el paradigma existencial con que se desenvuelva el alumno.

3.- La capacidad mental, potencial, del hombre es ilimitada.

4.- La diferencia entre una persona con "poderes mentales" y otra "que no los tiene", está en que el primero "sabe que tiene 'poderes'" y el segundo "no sabe que los tiene".

5.- El mejoramiento de los niveles de las percepciones extrasensoriales, en el alumno, es de su libre elección, de su libre albedrío.

6.- Las aptitudes mentales, así como las aptitudes físicas, para su desarrollo y perfeccionamiento necesitan de ejercicios y entrenamiento.

12.2 ESTRATEGIA PARA LA APLICACIÓN DE ESTOS CRITERIOS

Para mejorar el criterio sobre su propia mente, en los alumnos, y del criterio de sí mismo, se ha considerado que tienen relación con el paradigma de origen existencial con el que se desenvuelven; y que por lo tanto es necesario precisar en el alumno el paradigma más adecuado.

De los dos paradigmas resaltantes:

1º "El hombre es hijo de Dios "

2º "El hombre es un animal racional"

Se ha evaluado cual de estos paradigmas es el predominante en el grupo experimental y en el grupo de control. Para ello se ha realizado una encuesta a ambos grupos, utilizando un cuestionario elaborado para ese fin (Anexo 3).

Y se ha encontrado, en el pretest, las siguientes respuestas:

RESPUESTAS DE PARADIGMAS, PRETEST


GRUPO EXPERIMENTAL

GRUPO DE CONTROL

SÍ EL HOMBRE ES ANIMAL RACIONAL

100%

91%

SÍ EL HOMBRE ES HIJO DE DIOS

94%

93%

(Cuadro Nº 3)

Y en el postest responden:

RESPUESTAS DE PARADIGMAS, POSTEST


GRUPO EXPERIMENTAL

GRUPO DE CONTROL

SÍ EL HOMBRE ES ANIMAL RACIONAL

58%

90%

SÍ EL HOMBRE ES HIJO DE DIOS

97%

94%

(Cuadro Nº 4)

En el cuadro Nº 3 observamos que, en ambos grupos, el experimental y el de control, antes de empezar el programa de educación mental; los alumnos responden que “El hombre es animal racional” en un 100% y 91% respectivamente. Y así también responden que “El hombre es hijo de Dios” en un 94% y 93% respectivamente.

Lo que indica que reciben mensajes contradictorios; en una superposición o una mezcla de mensajes de los dos paradigmas. Por tanto los mensajes subyacentes contradictorios están superpuestos uno al lado del otro (como “tu mente es ilimitada” y “tu mente está limitada a la razón”) y más que formarlos los desorienta; opacándose de esta manera en su autoconcepto la posibilidad de que puedan desarrollar sus atributos extrasensoriales y mentales.

Por lo tanto, en la aplicación del programa de educación mental, se ha orientado el trabajo hacia el reforzamiento y la predominancia del paradigma “El hombre es hijo de Dios”, con el objeto de conseguir en el alumnos un mejor criterio sobre su propia mente.

El programa está orientado a convencer a los alumnos que la potencialidad de su mente es ilimitada. Convencerlos que la única diferencia entre una persona con "poderes mentales" y otra "que no los tiene", está en que el primero "sabe que tiene 'poderes'" y el segundo "no sabe que los tiene" ó, “cree que no los tiene”.

Convencerles que el mejoramiento de sus aptitudes mentales, así como el triunfo en todas sus empresas, es únicamente de su decisión, de su libre albedrío, actuando y viviendo como un “hijo de Dios” y no solo como un “animal racional”.

El programa considera que el mejoramiento de las aptitudes mentales de los alumnos requiere entrenamiento con:

- Buena lectura

- Escuchar buena música (música clásica, fundamentalmente)

- Ejercicios de concentración mental

- Meditación trascendental

- Permanente oración

- Perfeccionamiento constante de su espíritu

En el cuadro Nº 4 del post test; o test aplicado después de la aplicación del programa de educación mental en el grupo experimental; se observa:

Que en este grupo experimental, ha cambiado la relación de paradigmas, la respuesta “el hombre es animal racional” ha bajado del 100% que se tenía antes de la aplicación del programa, al 58% de respuestas después de la aplicación del programa.

Y en este mismo grupo experimental, las respuestas, “el hombre es hijo de Dios” ha aumentado de 94% a 97%.

Por lo tanto se puede inferir que en el grupo experimental, el 58% de los alumnos mantiene la confusión de los dos paradigmas; y por lo menos el 42% de los alumnos han definido su paradigma existencial, y con ello se les ha precisado los mensajes subyacentes del paradigma “el hombre es hijo de Dios”.

12.3 DESARROLLO DEL PROGRAMA DE EDUCACION MENTAL

El Programa de Educación Mental ha consistido en:

- Charlas alusivas a la mente y el espíritu

- Lectura de las siguientes obras:

El Principito (Antoine de Saint Exupery)

Juan Salvador Gaviota (Richard Bach)

Ami el niño de las estrellas (Enrique Barrios)

El Profeta (Kahlil Gibran)

Extractos de la Biblia

- Asistencia a la presentación de las video-cintas de las siguientes películas:

La Guerra de las Galaxias (Tres partes)

La montaña embrujada

Cocoom

-Reportajes televisivos acerca de la vida después de la muerte etc.

-Entrenamientos de concentración mental y de meditación trascendental

13. SINTESIS DEL SUSTENTO TEÓRICO DEL PROBLEMA

Partiendo del sustento teórico que las percepciones extrasensoriales son atributos de todos los seres vivos, y con mayor razón de los seres humanos.

Que las llamadas percepciones extrasensoriales conocidas, y estudiadas científicamente son:

- La clarividencia (habilidad para descubrir información que no puede captarse por procesos sensoriales comunes).

- La telepatía (transmisión del pensamiento).

- La precognición (habilidad para anticipar eventos futuros).

- La psicokinesis (capacidad para mover o modificar objetos empleando solamente procesos mentales).

- La Materialización del pensamiento (Capacidad para “producir” la materia empleando solo la mente).

-El desdoblamiento o escape, el desdoblamiento o bilocación, la conjunción; y otros.

En la presente investigación se propone el mejoramiento de la telepatía y la clarividencia, en los alumnos del Tercer Ciclo (2do año), especialidad Educación Física, del Instituto Superior Pedagógico "José Jiménez Borja" de Tacna; con la aplicación de un programa de educación mental.

FIN DEL MARCO TEÓRICO DE LA INVESTIGACIÓN